Быть архитектором своей судьбы: покорение своей индивидуальности

Доктор Маурицио Капеццуто - www.psicologodiroma.com -

Первая обязанность человека - быть свидетелем самого себя. Ответственность и уважение к себе и к людям вокруг нас должны быть предпосылкой для построения всех наших отношений. Термин индивидуум происходит от латинского IN (не) и DIVIDUUS (делимый, разделяемый). Следовательно, индивидуальность означает: нельзя разделить. Индивидуум не может быть разделен ни как единое целое, ни по межличностному контексту, в котором он живет. Мы можем определить автономного индивида, когда он может относиться к другим так, как он относился бы к себе, и при этом он принимает индивидуальное поведение, которое это свойственно ему, свободное от внешних условий.

Аутентичные отношения, то есть основанные на истинных чувствах, в основном подпитываются доверием и ответственностью, которые вовлеченные люди могут взять на себя друг друга. Однако часто за нашим выбором и нашими действиями неизбежно следует шлейф боли, даже очень сильной и раздирающей; давайте представим, например, выбор ребенка, который разочаровывает ожидания родителей, или чувство необходимости положить конец любовной истории и т. д. и т. д., мы прячемся за ложью. Мы говорим себе, что мы не можем быть теми архитекторами той боли, которую почувствует человек, что мы не можем быть такими плохими, что мы почти не узнаем себя. Относитесь к другим так, как если бы мы относились к себе, но это не значит, что мы не являемся причиной страданий другого человека. раз. Относиться к другому, как если бы вы были мной, также означает относиться к другому с уважением, это означает, что одним словом я не буду лгать вам от имени и неизвестно чего. Чувство неудовлетворенности, беспокойства, страдания, изнуряющее нас внутренне, - это признаки нашего внутреннего дискомфорта. Цена, которую мы вынуждены платить за недостоверное существование, всегда очень высока. Исходя из этого чувства глубокого разочарования, мы можем строить свою судьбу, восстанавливая свою индивидуальность. Я не сомневаюсь, что быть личностью - трудное дело. , и это особенно верно, когда обнаруживается, что эта индивидуальность подлинным образом связана с другим человеком, но, скорее всего, это единственный путь, который, безусловно, будет наиболее полезным. С раннего возраста механизм идентификации сопровождает нас и помогает нам в процесс роста. Но в определенный момент нашего существования мы должны научиться перерезать эту пуповину, иначе мы рискуем тем, что некоторое время назад было нашим источником выживания, теперь становится нашим разрушением. Каждый человек сможет быть свидетельством самого себя в тот момент, когда он сможет освободиться от этих процессов идентификации и которому существование подчиняет его. Быть самим собой означает освободиться от насущной необходимости ссылаться на внешние по отношению к нам модели. Процесс индивидуального роста, которым занимается человек, состоит в первую очередь из длительного и неудержимого процесса дифференциации, когда человек учится ходить на собственных ногах. Мы такие, какие мы есть, благодаря полностью индивидуальным историям и опыту. Это должен быть наш двигатель, который должен дать нам дополнительный толчок к пониманию важности уникальности.

Развитие этого чувства дифференциации по отношению к заранее установленным правилам, моделям и канонам имеет фундаментальное значение для нашего психофизического благополучия.

Этот принцип должен сопровождать нас во всех отношениях, особенно в любовных делах. Сентиментальные отношения, в которых человека заставляют установить, что правильно, а что несправедливо, что законно, а что незаконно, что морально, а что аморально, не только стремится чтобы лишить нас свободы, но прежде всего попирает наше человеческое достоинство.На самом деле никто не должен определять, с какой моделью мы должны отождествляться. Наша психологическая физиогномика должна быть результатом переживаний, возникающих из наших желаний, нашего выбора, а не результатом принудительных тенденций, реализуемых окружающими нас людьми. Как упоминалось выше, «напротив, восстановление нашей индивидуальности - это долгое и обременительное обязательство, которое мы должны выполнять своими собственными силами. Как сказал бы профессор Альдо Каротенуто:« отказ от этого пути к завоеванию автономии означал бы приходится платить очень высокую цену, чтобы превратиться в живых существ, которые не осознают самого своего существования ".